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O Imperador Wu da Dinastia Jin, Sima Yan, tinha acabado de ser enterrado, e a Rainha Jia começou a unir o clã para atacar o ministro do Imperador Wu, Gu Ming. Quando a Rebelião dos Oito Reis começou, o príncipe herdeiro Sima Yu já tinha sido substituído por Liu Hong, que vivia no corpo de Sima Yu. Como resultado, a trajetória da Dinastia Jin foi-se alterando gradualmente, e o nome da Dinastia Han. ! Luhan refere-se a seguir Dahan e depois reformular Dahan. Porque durante as Dinastias Wei e Jin, embora a Dinastia Han tenha morrido, não foi completamente legal. Caso contrário, não teria havido uma série de pequenas Dinastias Han, como a Dinastia Zhao Han estabelecida por Liu Yuan, a Dinastia Cheng Han estabelecida por. a família Di e a Dinastia Han do Norte. O mais importante é que as palavras “sucumbir” e “cobrir” não são realmente a mesma palavra. . .
Na sua vida anterior, era um rei demónio que desprezava os seis reinos e foi torturado até ser reduzido a cinzas. Nesta vida, é um modelo para todos os discípulos de Xuanmen e foi torturado ao ponto de se tornar um demónio a cada pensamento. O digno rei demónio ficou feliz por um tempo a perseguir a sua esposa, mas foi torturado no crematório. É bom ser abusado durante algum tempo e é bom continuar a ser abusado.
“Avô, finalmente encontrei-te!” Xu Ze: “????” Eu nem sequer tenho namorada, então como posso ter um neto?

Cruza-se com um pessegueiro em frente à porta. Gao Junchen pensava que estava tudo acabado, mas inesperadamente, a Estrela da Terra caiu num mundo cheio de energia espiritual nos céus e começou a recuperar a energia espiritual. Imediatamente a seguir, o sistema de evolução infinita é ativado. Quando os homens poderosos do céu desceram sobre a estrela da terra, um pessegueiro subiu ao céu e suprimiu tudo. Ele é a “árvore eterna”, existindo para sempre, mesmo que o céu e a terra sejam destruídos, ele é imortal. Ele é a “Árvore Frutífera da Vida”. Uma flor gera um fruto.

“O céu é grande e a terra é grande, tal como as pessoas. sustentar a vida, a alma do céu corresponde ao espírito claro do céu, e a alma da terra corresponde à qualidade turva da terra." "O céu e a terra correspondem à natureza turva da terra." As duas almas são sempre fora, e apenas a alma do destino está fixada no corpo “As duas almas do céu e da terra misturam-se com o céu e a terra, e é difícil encontrar vestígios; raiz da estrada, atravessar o mar e construir uma ponte sobre o outro lado."

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