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A história desenrola-se entre os ideais e as crenças dos oficiais do Kuomintang, dos revolucionários clandestinos, dos especialistas em relíquias culturais e de outras personagens. "Shou Zang (Parte 2)" toma o espírito de "considerar os tesouros nacionais como vida" e os grandes conceitos de proteção da cultura nacional e de promoção do espírito nacional como ponto de partida e ponto de apoio. de batalha sem fumo de pólvora. , promove a cultura chinesa, transmite a compreensão do valor dos tesouros nacionais e conta aos leitores uma história que não pode ser esquecida com um forte sentido de responsabilidade e missão.
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“[Jianji Gu], o olho do génio, também conhecido como a capacidade de observar artes marciais, sejam palavras escritas, o uso de armas, ou várias habilidades e movimentos estranhos, ou mesmo a constituição física e as habilidades genéticas de outras raças, desde que seja algo que existe no mundo, pode compreendê-lo completamente depois de o ver uma vez, e pode compreendê-lo depois de o ver duas vezes, e é habilidoso... Uh, tosse, tosse, tosse, tosse" Quase tossiu os pulmões, mas Li Qi ainda os limpou com um rosto calmo. Com sangue a escorrer do canto da boca, apontou para os olhos e disse: "É algo incrível, de qualquer forma. --------- -----------Esta é a história de um homem que desbloqueou a fechadura de sangue e arruinou todos os mundos. [Transmissão ilimitada de anime] -Kabanelli da Fortaleza de Ferro (em curso)
"A Dream of Red Mansions" toma a tragédia de amor e casamento entre Jia Baoyu, Lin Daiyu e Xue Baochai como linha principal e usa a ascensão e queda das quatro famílias principais de Jia, Wang, Shi e Xue como pano de fundo para descrever os vários conflitos intrincados das famílias aristocráticas feudais e criar uma série de As imagens trágicas de nobres, plebeus e mulheres nascidas escravas expõem a corrupção e o mal da classe aristocrática feudal e do seu governo, e reflectem tortuosamente a tendência histórica de o inevitável colapso e declínio da sociedade feudal. O romance mostra de forma abrangente e verdadeira a vasta e complexa vida social e pode ser chamado de enciclopédia da vida social na sociedade feudal tardia do meu país. A obra reflete profundamente sobre a decadência e decadência do casamento, da moralidade, da cultura e da educação na sociedade feudal, elogia os rebeldes da aristocracia feudal e o amor livre, belo e antiético, e incorpora os pensamentos democráticos preliminares de busca da liberdade individual .
[[Concurso de ensaios de literatura chinesa Yunqi 2019] Inscrições] (Animal de estimação doce e sem cérebro, lógica inútil, sem pesquisa) Antes do renascimento, Su Yue odiava Qi Ye profundamente e evitava-o. Lá em baixo, no dormitório, ele implorou-lhe com os olhos vermelhos: “Pequena Lua, podes vir ter comigo?” Ela empurrou-o e zombou: “Não!” sussurrou-lhe ao ouvido: "Luazinha, minha..." Comovente! Su Yue finalmente percebeu que o chamado nojo era apenas teimosia e falta de vontade. Pesado
Na caótica cidade do Continente Nolan, existe um restaurante estranho. Aqui, os elfos têm de partilhar mesas com os anões, os orcs são estritamente proibidos de fazer barulho, os dragões só podem sentar-se na pequena praça em frente ao restaurante e os demónios ainda precisam de trazer os seus próprios bancos especiais... Mas é tal. Os duendes cozinhavam espetadas independentemente das suas maneiras, os dragões estavam sentados em frente à panela quente com escorredores nas mãos e os demónios comiam bolinhos fofos... “A comida aqui é incomparável em qualquer outro lugar do continente! O convidado comentou assim, e depois olhou secretamente na direção da porta: "Além disso, não pensem em prender o chefe ou comer a refeição do Overlord, caso contrário morrerão miseravelmente." a morte." "Uma pequena e fofa loli disse com uma voz doce enquanto caminhava até à porta.
Não reconhecia bem as pessoas e confundiu um chacal com o seu amado. No final, o seu útero foi removido e os seus olhos foram arrancados, e ela morreu miseravelmente na mesa de operações. Deus teve pena dela e deu-lhe a hipótese de renascer. Lutou a cada passo do caminho, jurando enviar a pessoa que a matou para o inferno eterno. Também trabalhou arduamente e deliberadamente para confiar no homem com quem rompeu o noivado porque ele era um canalha na sua vida anterior. Um dia, ela aproximou-se dele e sorriu encantadoramente: “Sr. Gu, aos seus olhos, sou animada e desinibida.
Volte aos dezoito anos, torne-se um membro da classe das estrelas e remodele o caminho para o estrelato. Esta é uma era cheia de esperança e entusiasmo. “1996 já passou e tenho muitas saudades.” (PS: sem sistema, fluxo diário fácil)
Não existe submundo neste mundo, onde centenas de fantasmas vagueiam pela noite e os demónios estão furiosos. Depois de viajar no tempo, Tang Chen descobriu que havia algo de errado na casa alugada de baixo preço. As gargalhadas da menina debaixo da cama, as marcas de mãos ensanguentadas no corredor, as oferendas à porta do vizinho... Sou a única pessoa viva em todo o prédio, e todos os meus vizinhos são urnas!
Vou atualizá-lo amanhã, e então? Jiang Tang é um pouco azarado. Ela viajou no tempo e o seu marido era um vilão hediondo num jogo otome. Além disso, o seu filho mais velho será o futuro CHEFE, o seu segundo filho é um cruel ator secundário e até a sua filha mais nova é uma carne de canhão astuta e ignorante. Jiang Tang está muito preocupada. Se ele for realmente a mulher do vilão, então, de acordo com o enredo, ela adoecerá e morrerá dentro de um ano. Jiang Tang olhou para o marido vilão, esfregando o seu pequeno…
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O “cão imperador” foi adotado pela concubina “protetora” e seguiu a concubina em várias batalhas palacianas cruéis e encontrou o amor verdadeiro…
Os títulos dos livros são também: "Lao Monk Só Pode Cultivar", "Este Monge é Muito Forte", "O Monge que se Torna Forte pela Agricultura", "O Sistema de Agricultura e Tornar-se Forte do Monge". Era uma vez uma montanha e havia um templo na montanha. No templo havia um jovem monge e um velho monge... bem... Jiang Tao viajou no tempo e tornou-se esse velho monge! “Amitabha, eu só sei cultivar, mas não sei praticar e não tenho nível de cultivo.” O monge Jingxin (Jiang Tao) deu uma bofetada gentil a um homem forte na fase de distração com a palma da mão e disse impotente.